配套天级双修法，足以让修行进度再度翻一翻，彻底超越所有人。
伏衡华与诸多自身研究探讨，也才鼓捣一个地典双修法的雏形。
“地典啊？我们夫妇研究的，也差不多这水平。不过也够用了——衡华，‘天地为一阵’是三叔的理念。三叔的理念中，人体内需要大道金丹吗？”
衡华先是不解，随后恍然大悟。
“外置？你打算炼制一道外置符箓？可先天道种层次的外置符箓，大哥能画出来？”
“不能。所以，我打算更加迂回，才需要用双修法门。”
他抽出一张画稿，上面是两道符箓。
一阳，一阴。
衡华顿时明白。
伏宣和的构想，是制作一对阴阳符箓，或者说阴阳令。
自己和公冶明婵将一道“天箓”拆开，各自持有一半。而当合起来后，便是一道完整的先天道种，可以帮助伏宣和掌握天地符箓大道，发挥等同天书修士的力量。
“听上去不错，大哥具体需要我做什么？”
“我俩虽然画了不少图稿，但仍缺少一点灵感，所以就来找你了。借你的万神图卷一观。”
衡华默默掏出，伏宣和打开后，一直盯着玉皇身边的阴阳二神。
很快，他重新修改图稿。
原本阴阳箓纹样式的阴阳符令，变更为一对尾巴紧紧缠绕在一起的人身蛇尾神祇。
而这道符令拆开后，又分别是阳神箓和阴神符。
“有点眉目了，就是这个。”
伏宣和松了口气。
“我二人以各自用半道神符制作外置金丹，合在一起便是先天道种。如此一来，修行进度便赶上了。”
而等伏宣和成仙，便可放弃此类辅佐手段，借助“羽化”契机真正恢复《天符经》修行。
☆☆☆
补录：
太和两仪神符，扶风氏传承至宝。一曰“黄天阳神宝箓”，一曰“后土阴神玄符”。
开朝后，帝后得圣人授箓持符，作天婚以调和阴阳。
两仪神符合璧，有惊世之能。相传文帝时，有大魔祸乱东莱。彼时诸仙难平，帝后合符出击，以皇天后土之力镇压四方，诛杀魔神。
（补：顺帝后，阴符已失传）
——《东莱万宝录》
隐仙
次日，五洲之会在太极仙山召开。
伏衡华领啸鱼、恒寿在大会之初露了个面，敲定“五洲仙盟”的核心理念后，便马不停蹄赶往玄壶方仙洲，帮玄微派解围。
后世对伏衡华撰写“延水玉律”，指导仙盟核心理念予以极高评价，并将核心三条称作“圣人与众灵约”。
第一，欲免后世再遭惨不堪言之战祸，应和睦善邻，力行容恕，携众修之手共建和谐家园。更善各洲民生，俾克维持正义，集中一切力量，以维护延水五洲之安全、权益。
第二，尊重一应德善妖、灵、异类修行者，与人族修士具备同等尊严与价值。在维护和平，建设东莱家园这一大前提下，众灵平等。